Tunisie et Égypte : année II de la révolution

La véritable révolution n’arrivera que quand les islamistes oublient l’idée selon laquelle la modernité peut être adaptée à l’islam et laissent l’islam s’adapter à la modernité.

Zouhir Louassini

Pour la plupart de la presse occidentale quelques mois ont suffi pour transformer l’enthousiasme vis-à-vis des révolutions dans le monde arabe en un pessimisme au sujet de l’avenir de toute une région qui traverse depuis des décennies une des étapes les plus difficiles de son histoire. De nombreux journaaux affichaient en gros titres Hiver islamique là où peu avant ils annonçaient le Printemps arabe. Les élections en Tunisie et en Égypte, qui ont conduit l’islam politique au pouvoir, « ont confirmé » les craintes de ceux qui se méfiaient depuis le début de ces changements qui ont fait chuté la crème de la crème des alliés de l’Occident, tels Zine el Abidine Ben Ali et Hosni Moubarak. Dans les plus prestigieux journaux d’Europe et des États-Unis, les articles soulignant l’échec de la « révolution arabe » ne manquent pas. Pour nombre d’entre eux, il n’y a pas de doute : les Arabes ne sont pas prêts pour une véritable démocratie.

Osman Mirghani, dans un éditorial publié sur al-Sharq al-Awsat, signale le fait que les printemps arabes ont suscité, jusqu’ici, plus de questions que de réponses. Dans les pays arabes, l’espoir initial est en train de céder la place à l’anxiété et la peur. Voici la réalité sans retouches, affirme-t-il dans son article du 13 février 2013, une triste réalité qui a poussé de nombreuses personnes à condamner les changements et à les considérer comme un échec total, alors que d’autres ne cachent plus leur nostalgie de l’ancien régime.

Depuis peu, la page de Facebook « Ana asefya rayes » (Désolé, Monsieur le président) en hommage à l’ancien raïs, Moubarak, circule sur le net. Une page où, en peu de temps, le nombre de « J’aime » a augmenté : presque un million de personnes ne cachent plus qu’ils pensent qu’avant, c’était mieux.

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