Cinco años antes de morir, y pasados ya los ochenta de edad, Ramon Llull (Mallorca, 1232-1316) dictó los hechos más destacados de su existencia a los monjes de la Cartuja de Vauvert.
El pensamiento musulmán influyó a Ramon Llull, sobre todo la vía sufí, a tal punto que Asín Palacios lo llamaba el sufí cristianizado.
Empezaré formulando una evidencia: todas las culturas son el resultado de una permanente fecundación mutua.
Para responder correctamente a esta pregunta, hay que definir el paisaje intelectual musulmán real, dejando de lado cualquier «trayectoria subterránea» y cualquier «simpatía secreta» a las que han creído poder sujetarse algunos grandes nombre...
Es en una de sus primeras obras, el Libro del gentil y los tres sabios, donde Ramon Llull proclama el hallazgo de un nuevo método. Y en este nuevo método luliano, el diálogo y el intercambio constituyen los rasgos más destacados e importantes.
Los animales como objeto de investigación aparecen poco en la creación literaria e intelectual, pero no siempre ha sido así, como se puede comprobar en la Edad Media y en los siglos posteriores.
Si alguna cosa deja clara el trabajo de investigación que se ha efectuado sobre la conexión entre Ramon Llull y la alta cultura araboislámica —desde los tiempos de Ribera y Asín Palacios hasta Urvoy, Galmés de Fuentes, Garcías Palou, Vernet y...
El 20 de agosto del año 636, con la batalla de Yarmuk, en las fuentes del Jordán, las huestes árabes derrotaron a los ejércitos bizantinos del emperador Heráclito.
El 20 y 21 de septiembre de 2001, el Consejo de Europa organizó el coloquio «El desafío de las identidades religiosas, espirituales y culturales».