Il est évident que les États ne souhaitent pas communiquer le nombre de leurs berbérophones parce qu’ils sont dans le déni de cette réalité, écrit Tassadit Yacine.
Le séfarade n'est pas seulement une sorte de résidu de la diaspora du monde ibérique mais une influence qui a souvent été importante en termes d'affaiblissement, de contradiction, de double identité et de multi-identité.
Avant-propos du numéro 36 de la revue Quaderns de la Mediterrània de Senén Florensa, président exécutif de l'Institut européen de la Méditerranée.
Giulia Dimonopoli écrit sur la troisième édition de l'Académie Méditerranéenne de la Jeunesse (MYA), célébrée à Barcelone et qui s'est imposée comme une force dynamique de changement.
Aujourd’hui, grâce à une série de rencontres et d’approches motivées par les vicissitudes historiques et politiques, la mémoire de ces communautés sépharades dans ses différentes dimensions peut être récupérée.
Le mélange de races et de croyances dans les Balkans, qualifié par beaucoup d’« explosif », s’est imposé tout au long de l’histoire comme un modus vivendi assez homogène.
Depuis les années 1990, la Bosnie-Herzégovine est plongée dans une crise de longue durée – aggravée par la guerre en Ukraine – en raison d’une paix mal résolue.
L'Albanie a retrouvé sa longue tradition de tolérance, avec des croyants bektashi, des musulmans sunnites et des chrétiens priant tous ensemble dans la montagne Tomorri.
De nos jours, de nombreux défis attendent la communauté kurde pour réellement prospérer, mais une chose est sûre : les Kurdes ne nieront pas ces défis.
Les Druzes ont été influencés par l’ouverture aux coutumes occidentales résultant de l’éducation, des voyages liés au travail et des conditions de vie difficiles que connaissent leurs pays.
L'histoire du peuple tsigane est chronologiquement divisée en quatre grandes étapes : « le début », « la marche », « l'arrivée » en Europe et « le déploiement ».
En depit des difficultes presentes auxquelles ils font face, les chretiens d’Orient ne peuvent envisager leur avenir en dehors d’une participation toujours plus grande a la vie de leurs societes.
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