Homosexualité et doubles standards dans le monde arabe

7 juin 2016 | In the Media
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Le rejet social de l’homosexualité dans le monde arabe se reflète dans les lois de leurs pays, qui la considèrent plus ou moins comme un crime. Sur le terrain, cela signifie marginalisation, persécution, agression et emprisonnement, comme en témoigne l’un des derniers cas au Maroc qui a eu une résonance internationale. Début mars, un groupe d’hommes a battu un couple homosexuel, s’est moqué d’eux en publiant une vidéo de l’agression sur les réseaux sociaux, et dans un premier temps, les victimes ont été condamnées à une amende et envoyées en prison.

Dans l’ensemble, dans le monde arabe, les militants pour les droits des homosexuels et, en général, ceux du mouvement LGBT, doivent être considérés comme des «héros», dit Lurdes Vidal. La directrice du département Monde arabe et méditerranéen de l’IEMed a décrit la manière dont les homosexuels sont traités dans les différents pays de la région et un certain double standard sous-jacent à ces sociétés dans une interview aujourd’hui sur le programme Mapamundi de Catalunya Ràdio.

Vidal a souligné que les lois du Liban et de la Jordanie sont les plus ouvertes de la région. Cependant, dans certains des pays les plus permissifs, comme l’Algérie, la Tunisie et le Maroc, des peines de prison et des amendes sont imposées. En Egypte, le code pénal n’interdit pas les relations homosexuelles mais d’autres accusations s’appliquent au collectif, comme la violation de l’ordre public et des bonnes mœurs. Aux Émirats, les personnes emprisonnées pour crimes homosexuels ont reçu des hormones mâles pour les «guérir». En Arabie saoudite et au Yémen, la punition peut être la peine de mort, mais l’Irak est considéré comme le pire pays de la région à être gay – depuis l’invasion et la guerre civile dans le pays, près de 500 homosexuels ont été assassinés dans le cadre d’une campagne systématique de nettoyage sexuel.

L’argument derrière cette criminalisation de l’homosexualité est souvent de nature religieuse, a déclaré Vidal. Cependant, le Coran ne fait explicitement référence à la sodomie que lorsqu’il parle de Sodome et Gomorrhe, et ces versets ont une interprétation controversée – certains le considèrent comme une interdiction des relations homosexuelles et d’autres une condamnation des relations forcées.